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奉寄韦太守陟

隋代 / 郑江

隼击迟。析毫中睫,洞腋分龟。达坚垒,残雄师,
狐鼠蜂蚁争噬吞。北方竫人长九寸,开口抵掌更笑喧。
短才滥符竹,弱岁起柴荆。再入江村道,永怀山薮情。
东陆行春典,南阳即旧居。约川星罕驻,扶道日旂舒。
"平生白云意,疲苶愧为雄。君王谬殊宠,旌节此从戎。
麇鼯寒思晚,猿鸟暮声秋。誓息兰台策,将从桂树游。
为君成此曲,因言寄友生。默语无穷事,凋伤共此情。"
寥廓沉遐想,周遑奉遗诲。流俗非我乡,何当释尘昧。"
止水分岩镜,闲庭枕浦沙。未极林泉赏,参差落照斜。"
木落雁嗷嗷,洞庭波浪高。远山云似盖,极浦树如毫。
乌鹊桥边一雁飞。雁飞萤度愁难歇,坐见明河渐微没。
"北阙层城峻,西宫复道悬。乘舆历万户,置酒望三川。
章绶胡为者,形骸非自然。含情津渡阔,倚望脰空延。
感时兴盛作,晚岁共多伤。积德韦丞相,通神张子房。


奉寄韦太守陟拼音解释:

sun ji chi .xi hao zhong jie .dong ye fen gui .da jian lei .can xiong shi .
hu shu feng yi zheng shi tun .bei fang jing ren chang jiu cun .kai kou di zhang geng xiao xuan .
duan cai lan fu zhu .ruo sui qi chai jing .zai ru jiang cun dao .yong huai shan sou qing .
dong lu xing chun dian .nan yang ji jiu ju .yue chuan xing han zhu .fu dao ri qi shu .
.ping sheng bai yun yi .pi nie kui wei xiong .jun wang miu shu chong .jing jie ci cong rong .
jun wu han si wan .yuan niao mu sheng qiu .shi xi lan tai ce .jiang cong gui shu you .
wei jun cheng ci qu .yin yan ji you sheng .mo yu wu qiong shi .diao shang gong ci qing ..
liao kuo chen xia xiang .zhou huang feng yi hui .liu su fei wo xiang .he dang shi chen mei ..
zhi shui fen yan jing .xian ting zhen pu sha .wei ji lin quan shang .can cha luo zhao xie ..
mu luo yan ao ao .dong ting bo lang gao .yuan shan yun si gai .ji pu shu ru hao .
wu que qiao bian yi yan fei .yan fei ying du chou nan xie .zuo jian ming he jian wei mei .
.bei que ceng cheng jun .xi gong fu dao xuan .cheng yu li wan hu .zhi jiu wang san chuan .
zhang shou hu wei zhe .xing hai fei zi ran .han qing jin du kuo .yi wang dou kong yan .
gan shi xing sheng zuo .wan sui gong duo shang .ji de wei cheng xiang .tong shen zhang zi fang .

译文及注释

译文
耕种过之后,我时常返回来读我喜爱的书。居住在僻静的村巷中远离喧嚣,即(ji)使是老朋友驾车探望也掉头回去。
老家的田园当时长满了乔木、灌木和蔓藤。
  蒲生在我的池塘里(li),它的叶(ye)子繁荣而茂盛。如果依靠你行仁义,还不如我自知自己(ji)的能力。众口铄金,我受到人的谗言毁伤,使你疏远了我,与我别离。每次想到你离开我的时候(hou),我就常常独自悲苦难过。想见你一面,这(zhe)种思念是如此强烈,以致情感郁结心中,伤了心脾。思念你常常令我痛哭满面,夜夜无法安睡。请你不要因为豪贤的缘故,丢弃以前自己的所爱;不要因为鱼肉而丢弃葱与薤;更不要因为麻枲卑贱而弃捐菅与蒯。自你离开我后,我出门感到苦愁,入门亦感到苦愁。边地(di)多悲风,树木在悲风中哀鸣,像是在诉说我心中无限的爱恨。
琵琶声一会儿像花底下宛转流畅的鸟鸣声,一会儿又像水在冰下流动受阻艰涩低沉、呜咽断续的声音。
每年端午节都会下雨刮风,像是为屈原喊冤陈情。我想要找人谈谈这些心事,去玩只有屋舍南北的鹁鸠。
我抚摩着古松上的萝藤,想和他聊天,他却把高入青云的关门紧闭。
远处的邻村舍依稀可见,村落里飘荡着袅袅炊烟。
没有见到李白已经好久,他佯为狂放真令人悲哀。
怎么能忘记那时,我们两情缱绻,双双携手在回廊里流连。那时百花争艳,月亮明又圆。如今只见暮雨连绵,蜜蜂感到忧愁,蝴蝶感到恨怨。芭蕉对着我的小窗,蕉心正在悠闲地伸展。却又有谁来拘管?我久久地沉默无言,无聊地摆弄着筝弦,弦柱斜行排列如同飞行的大雁都被我的泪水湿遍。我的腰肢一天天瘦削细小,我的心随同那些柳絮,飘飘悠悠飞向很远很远。
春江花朝秋江月夜那样好光景;也无可奈何常常取酒独酌独饮。
继承前人未竟事业,终于完成先父遗志。
如今世俗是多么的巧诈啊,废除前人的规矩改变步调。

注释
⑵浮云:飘动的云。《楚辞·九辩》:“块独守此无泽兮,仰浮云而永叹。”共:同,与。
⑸太守:汉时郡长名。宋时改郡为府、州,长官称知府、知州,但仍习惯称太守。此指继知海州的陈太守(名不传)。
(1)谣:不合乐的歌,一种诗体。卢侍御虚舟:卢虚舟,字幼真,范阳(今北京大兴县)人,唐肃宗时曾任殿中侍御史,相传“操持有清廉之誉”(见清王琦注引李华《三贤论》),曾与李白同游庐山。
平山栏槛:平山堂的栏槛。
[41]元藇:河南(今河南洛阳)人,在白居易之前任杭州刺史,当时任右司郎中员外郎。此亭:即指冷泉亭。

赏析

  “岭猿同旦暮,江柳共风烟”二句描绘天畔荒山水乡节序风光。猿啼积淀着哀伤的诗歌意象。“猿鸣三声泪沾裳”的古谣,引发怨苦,以此属引凄厉之声度入诗中,与北方呜咽陇水同是感伤的声态意象,都令人怀悲而思归。刘长卿的仕历活动主要在南方,其诗中有很多表现猿啼的句子:“梦寐猿啼吟”、“万里猿啼断”、“猿啼万里客”。而这里犹再重之“同旦暮”——早晚、日夜时时在耳,起哀伤,动归思,进而把“乡心切”刻划得淋漓尽致。这新岁元日的惆怅,别有一番滋味在心头。远望,江流岸柳不但没有给诗人带来生机和新意,相反,风烟一空,濛濛笼罩,倒给诗人心头蒙上一层厚厚的愁雾。
  诗是送吴远游的,话却是说给苏轼听的。首句用杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》“李邕求识面”句意,说吴远游久闻苏轼之名,欣然欲一识其面。次句说,吴远游原本是方外之士,与陈师道坚守儒术异趣;然而,二人于苏轼,好贤慕义而不顾自身安危则是相同的,故说“异好有同功”。这两句关合吴、苏和诗人自己,写“送”、“谒”正面。颔联上承“同功”,转写苏轼。吴远游能不辞万里之行,前往拜谒苏轼,他却不能同往,一酬感恩知己之谊,因此深觉愧对吴生。一个“惭”字,写出了心驰神往而不果断行事的心情,很有份量。对句“人谁恕此公”,化用杜甫“世人皆欲杀,我意独怜才”句意,写苏轼当时的处境。“人谁恕”三字,既愤慨于时议偏向朋党,又暗将苏轼比为李白,在愤慨、沉痛中露出骨力。正因为世人多趋炎附势,落井下石,不知羞惭,越发显得上句“渐”字的份量。颈联承此义,继写诗人与苏轼的遭际心情,是全诗警策。“百年”巧用杜甫《戏题上汉中王》“百年双白鬓,一别五秋萤”句。当时苏轼五十八岁,陈师道四十二岁,合为“百年”,概指双方。“双白鬓”从形象着笔,囊括两人一生遭遇。这一句上承“人谁恕此公”,以人海之横流衬托“双白鬓”的心心相许,以“百年”之悠悠衬托“双白鬓”的傲然特立,在茫茫人海中陡然树立起两个孤独、苍老而又不屈的高大形象。对句“万里一秋风”,写人去万里,心神则一脉相通,如秋风之远而无间。这句暗用杜甫“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”之意而丝毫不露痕迹。“百年”句绘出两个心魂相许的形象,“万里”句写出彼此死生契阔的情怀,显出交谊之深厚,不可动摇。结联进一步补足“万里秋风”之意,诗人说:请替我寄言苏公,他虽万死投荒,如卫青之君恩日衰;我始终不负公门,自罢教职后不求再做官,如同任安终不肯离卫青之门而改事他人。至此,诗情振起。接上“依然一秃翁”,刻画出一个刚毅、固执的老人(lao ren),昂然挺立于两间,虽削职为布衣,风骨依然不改。
  风没有生命,本无雄雌之分,但王宫空气清新,贫民窟空气恶浊,这乃是事实。作者从听觉、视觉、嗅觉对风的感知不同,生动、形象、逼真地描述了“雄风”与“雌风”的截然不同,反映了帝王与贫民生活的天壤之别。前者骄奢淫逸,后者凄惨悲凉。寓讽刺于描述之中,意在言外。
  颔联“弩台雨坏逢金镞,香径泥销露玉钗”二句从驽台、香径两个有代表性的遗迹来描写馆娃宫古迹的现状。“逢金镞”,“露玉钗”或出于艺术虚构,并非实有其事。“驽台”、“香径”、“金镞”、“玉钗”这些意象显示出昔日的繁华,也表现了当时吴宫生活的奢靡。而“坏”、“销”二字则突出了如今的破败景象,表明即使再繁华奢靡,也已经是过眼云烟,就如一场空梦。
  此诗以平缓的语气叙述起,“今年游寓独游秦”,扣住题目的“京中”简洁地交代了宦游的时间、地点,勾勒(gou le)出了整首诗的背景。宦游对诗人来说本为平常事,而今年所不同的是“独游秦”。“独游秦”三字,将诗人独在异乡为异客的寂寥情怀表现得既充沛又含蓄。
  第一句一问一答,先停顿,后转折,跌宕有致,极富表现力。翻译一下,那就是:“你问我回家的日期;唉,回家的日期嘛,还没个时间啊!”其羁旅之愁与不得归之苦,已跃然纸上。接下去,写了此时的眼前景:“巴山夜雨涨秋池”,那已经跃然纸上的羁旅之愁与不得归之苦,便与夜雨交织,绵绵密密,淅淅沥沥,涨满秋池,弥漫于巴山的夜空。然而此愁此苦,只是借眼前景而自然显现;作者并没有说什么愁,诉什么苦,却从这眼前景生发开去,驰骋想象,另辟新境,表达了“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”的愿望。其构思之奇,真有点出人意外。然而设身处地,又觉得情真意切,字字如从肺腑中自然流出。“何当”(何时能够)这个表示愿望的词儿,是从“君问归期未有期”的现实中迸发出来的;“共剪……”、“却话……”,乃是由当前苦况所激发的对于未来欢乐的憧憬。盼望归后“共剪西窗烛”,则此时思归之切,不言可知。盼望他日与妻子团聚,“却话巴山夜雨时”,则此时“独听巴山夜雨”而无人共语,也不言可知。独剪残烛,夜深不寐,在淅淅沥沥的巴山秋雨声中阅读妻子询问归期的信,而归期无准,其心境之郁闷、孤寂,是不难想见的。作者却跨越这一切去写未来,盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。于是,未来的乐,自然反衬出今夜的苦;而今夜的苦又成了未来剪烛夜话的材料,增添了重聚时的乐。四句诗,明白如话,却何等曲折,何等深婉,何等含蓄隽永,余味无穷!
  《《再上湘江》柳宗元 古诗》是一首五言绝句,语言朴素无华,如对友人说家常话,毫无斧凿痕迹,通俗而又自然。后两句诗用虚拟的手法来表现前途未卜的情景,用一句设问“更遣几年回”来作结,把思维活动表现得很真切,颇有情趣。虽篇幅短小,仍不失为一篇清新隽永的小诗。
  诗人在此诗中用通俗易懂的诗句描写了田家的劳碌和辛苦,表达了对其的同情,惭愧官吏的不劳而食。笔法朴实自然,不加渲染夸饰。
  在《坛经》第二十节,惠能指出:“世人性本自净,万法在自性。思量一切恶事,即行于恶;思量一切善事,使修于善行。”这是惠能“顿悟说”的基础。在他看来,“愚人”与“智人”,“善人”与“恶人”,他们和“佛”之间,没有不可逾越的鸿沟。从“迷”到“悟”,仅在一念之间。这种“放下屠刀,立地成佛”的思想,不仅对我国佛教的演变产生了巨大的作用,对于后来的中国哲学理论也有重大的影响。
  后二句是从生活中直接选取一个动人的形象来描绘:“白发老农如鹤立,麦场高处望云开。”给人以深刻的印象。首先,这样的人物最(wu zui)能集中体现古代农民的性格:他们默默地为社会创造财富,饱经磨难与打击,经常挣扎在生死线上,却顽强地生活着,永不绝望。其次,“如鹤立”三字描绘老人“望云开”的姿态极富表现力。“如鹤”的比喻,与白发有关,“鹤立”的姿态给人一种持久、执着的感觉。这一形体姿态,能恰当表现出人物的内心活动。最后是“麦场高处”这一背景细节处理对突出人物形象起到不容忽视的作用。“麦场”,对于季节和“《农家望晴》雍裕之 古诗”的原因是极形象的说明。而“高处”,对于老人“望云开”的迫切心情则更是具体微妙的一个暗示。通过用近似于绘画的语言来表述,较之直接的叙写,更为含蓄,有力透纸背之感。
  五、六两句,转入写“海”。三、四句上下交错,合用一个典故;这两句则显得有变化。“鲁叟”指孔子。孔子是鲁国人,所以陶渊明《饮酒诗》有“汲汲鲁中叟”之句,称他为鲁国的老头儿。孔子曾说过“道不行,乘桴浮于海”(《论语·公冶长》),意思是:我的道在海内无法实行,坐上木筏子飘洋过海,也许能够实行吧!苏轼也提出过改革弊政的方案,但屡受打击,最终被流放到海南岛。在海南岛,“饮食不具,药石无有”,尽管和黎族人民交朋友,做了些传播文化的工作;但作为“罪人”,是不可能谈得上“行道”的。此时渡海北归,回想多年来的苦难历程,就发出了“空余鲁叟乘桴意”的感慨。这句诗,用典相当灵活。它包含的意思是:在内地,他和孔子同样是“道不行”。孔子想到海外去行道,却没去成;他虽然去了,并且在那里呆了好几年,可是当他离开那儿渡海北归的时候,却并没有什么“行道”的实绩值得他自慰,只不过空有孔子乘桴行道的想法还留在胸中罢了。这句诗,由于巧妙地用了人所共知的典故,因而寥寥数字,就概括了曲折的事,抒发了复杂的情;而“乘桴”一词,又准确地表现了正在“渡海”的情景。“轩辕”即黄帝,黄帝奏乐,见《庄子·天运》:“北门成问于黄帝曰:‘帝张咸池之乐于洞庭之野,吾始闻之惧,复闻之怠,卒闻之而惑;荡荡默默,乃不自得。’”苏轼用这个典,以黄帝奏咸池之乐形容大海波涛之声,与“乘桴”渡海的情境很合拍。但不说“如听轩辕奏乐声”,却说“粗识轩辕奏乐声”,就又使人联想到苏轼的种种遭遇及其由此引起的心理活动。就是说:那“轩辕奏乐声”,他是领教过的;那“始闻之惧,复闻之怠,卒闻之而惑”,他是亲身经历、领会很深的。“粗识”的“粗”,不过是一种诙谐的说法,口里说“粗识”,其实是“熟识”。
  此诗《史记》、《汉书》都未见收载。唐张守节《史记正义》从《楚汉春秋》中加以引录,始流传至今。《楚汉春秋》为汉初陆贾所撰,至唐犹异。刘知风、司马贞、张守节都曾亲见,篇数与《汉书·艺文志》所载无异。本诗既从此书辑出,从材料来源上说,并无问题。有人认为汉初不可能有如此成熟的五言诗,颇疑其伪,但从见载于《汉书·外戚传》的《戚夫人歌》及郦道元《水经注·河水注》的《长城歌》来看,可知秦汉时其的民间歌谣,不乏五言,且已比较成熟。宋王应麟《困学纪闻》卷十二《考史》认为此诗是我国最早的一首五言诗,可见其在中国诗歌史上地位之重要。

创作背景

  再次,想象丰富奇特。李白在这首诗中的想象力是惊人的,超越时空限制,不受任何约束。从蚕丛开国、五丁开山的古老传说到“朝避猛虎,夕避长蛇”的可怕现实,从六龙回日之九重云霄到冲波逆折之百丈深渊;既有“百步九折”、“连峰去天不盈尺”、“枯松倒挂倚绝壁”各种图景展现,又有“悲鸟号’、“子规啼”、“砯崖转石万壑雷”诸般音响激荡;甚而至于还有“扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹”的切身经历、实地感受。凭借神奇的想象,作者具体描绘出了蜀道峥嵘崔嵬的面貌,生动渲染出了它阴森幽邃的氛围,使人如身临其境,耳闻目睹。欧阳修曾说:“蜀道之难,难于上青天,太白落笔生云烟”(《太白戏圣俞》),形象地说出了人们读《《蜀道难》李白 古诗》后所得到的艺术感受。

  

郑江( 隋代 )

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简 介

郑江 郑江,歙县(今属安徽)人。理宗端平二年(一二三五)进士。事见清干隆《鼓山志》卷六。

五月旦作和戴主簿 / 释法成

三晨宁举火,五月镇披裘。自有居常乐,谁知身世忧。"
且学鸟声调凤管,方移花影入鸳机。"
自直梨园得出稀,更番上曲不教归。
连骑追佳赏,城中及路傍。三川宿雨霁,四月晚花芳。
日斜青琐第,尘飞金谷苑。危弦促柱奏巴渝,
醉把金船掷,闲敲玉镫游。带盘红鼹鼠,袍砑紫犀牛。
"曈曈太阳如火色,上行千里下一刻。出为白昼入为夜,
况复陵寝间,双双见麋鹿。"


千秋岁·水边沙外 / 顾有孝

拥熘根横岸,沉波影倒悬。无劳问蜀客,此处即高天。"
红粉横泪痕,调弦空向屋。举头君不在,唯见西陵木。
成皋睹王业,天下致人雍。即此巡于岱,曾孙受命封。"
悬梁接断岸,涩路拥崩查。雾岩沦晓魄,风溆涨寒沙。
故琴无复雪,新树但生烟。遽痛兰襟断,徒令宝剑悬。
"帝业光扬,皇图翕赫。圣德孔彰,神功不测。
抚中良自慨,弱龄忝恩遇。三入文史林,两拜神仙署。
日影岩前落,云花江上翻。兴阑车马散,林塘夕鸟喧。"


齐桓公伐楚盟屈完 / 陈少白

"句芒人面乘两龙,道是春神卫九重。彩胜年年逢七日,
"耗磨传兹日,纵横道未宜。但令不忌醉,翻是乐无为。
"穆穆圣皇,雍雍明堂。左平右墄,上圆下方。
器留鱼鳖腥,衣点蚊虻血。发白思益壮,心玄用弥拙。
与善良难验,生涯忽易穷。翔凫犹化履,狎雉尚驯童。
川途倏忽间,风景依如昨。湘浦未赐环,荆门犹主诺。
爱景含霜晦,落照带风轻。于兹欢宴洽,宠辱讵相惊。"
美人不共此,芳好空所惜。揽镜尘网滋,当窗苔藓碧。


秦女休行 / 黄登

相如作赋得黄金,丈夫好新多异心,一朝将聘茂陵女,
尺素赩鳞去不还。连苔上砌无穷绿,修竹临坛几处斑。
节移芳未歇,兴隔赏仍追。醉后传嘉惠,楼前舞圣慈。
遗簪堕珥解罗襦。如何守直道,翻使谷名愚。"
是非取与在指撝,言语传情不如手。(第六拍)
"汉帝抚戎臣,丝言命锦轮。还将弄机女,远嫁织皮人。
自然胡无人,虽有无战争。悠哉典属国,驱羊老一生。"
此地送君还,茫茫似梦间。后期知几日,前路转多山。


候人 / 张资

羽盖徒欣仰,云车未可攀。只应倾玉醴,时许寄颓颜。"
明庭展礼,为龙为光。咸韶息韵,鹓鹭归行。
生涯无岁月,岐路有风尘。还嗟太行道,处处白头新。"
中有流苏合欢之宝帐,一百二十凤凰罗列含明珠。
"塞垣通碣石,虏障抵祁连。相思在万里,明月正孤悬。
"城楼枕南浦,日夕顾西山。宛宛鸾鹤处,高高烟雾间。
"圣政惟稽古,宾门引上才。坊因购书立,殿为集贤开。
妆面回青镜,歌尘起画梁。若能遥止渴,何暇泛琼浆。"


丘中有麻 / 钱昆

拂林随雨密,度径带烟浮。方谢公超步,终从彦辅游。"
祗洛汭,瞻晋阳。降吾祖,福穰穰。"
"水接衡门十里馀,信船归去卧看书。轻爵禄,慕玄虚,
"穷冬万花匝,永夜百忧攒。危戍临江火,空斋入雨寒。
厚秩先为忝,崇班复此除。太常陈礼乐,中掖降簪裾。
主人亦何问,旅客非悠悠。方谒明天子,清宴奉良筹。
北涧摇光写熘回。急桨争标排荇度,轻帆截浦触荷来。
"长安分石炭,上党结松心。绕画蝇初落,含滋绶更深。


鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香 / 洪昌燕

俄看啸俦侣,各已共飞鶱.延睇尽朝日,长怀通夜魂。
菜田初起烧,兰野正开防。夹岸虹旗转,分朋兽罟张。
及生母子情宛然。貌殊语异憎还爱,心中不觉常相牵。
"瑞塔千寻起,仙舆九日来。萸房陈宝席,菊蕊散花台。
"冬狩美秦正,新丰乐汉行。星陈玄武阁,月对羽林营。
决胜鲸波静,腾谋鸟谷开。白云淮水外,紫陌灞陵隈。
更深河欲断,节劲柳偏疏。气耿凌云笔,心摇待漏车。
剑佩成列,金石在悬。椒觞再献,宝历万年。"


七夕 / 索逑

虹桥千步廊,半在水中央。天子方清暑,宫人重暮妆。
"岁晏关雍空,风急河渭冰。薄游羁物役,微尚惬远凭。
君看北邙道,髑髅萦蔓草。芳□□□□,□□□□□。
泉临香涧落,峰入翠云多。无异登玄圃,东南望白河。"
身贱难酬知己恩。御苑残莺啼落日,黄山细雨湿归轩。
"尝闻薛公泪,非直雍门琴。窜逐留遗迹,悲凉见此心。
驰道春风起,陪游出建章。
人言畏勐虎,谁是撩头毙。只见古来心,奸雄暗相噬。"


好事近·春雨细如尘 / 净伦

江汉水之大,鹄身鸟之微。更无相逢日,安可相随飞。"
自罢金门籍,来参竹使符。端居向林薮,微尚在桑榆。
俱起碧流中。
何似晓来江雨后,一行如画隔遥津。
清风明月遥相思。遥相思,草徒绿,为听双飞凤凰曲。"
绝顶横临日,孤峰半倚天。裴回拜真老,万里见风烟。
树影捎云密,藤阴覆水低。潮回出浦驶,洲转望乡迷。
"酒熟人须饮,春还鬓已秋。愿逢千日醉,得缓百年忧。


暮春山间 / 魏骥

劳心苦力终无恨,所冀君恩那可依。闻说行人已归止,
"解巾行作吏,尊酒谢离居。修竹含清景,华池澹碧虚。
"闻君招隐地,仿佛武陵春。缉芰知还楚,披榛似避秦。
诘旦备明祀,登歌答茂功。云轩临降久,星俎荐陈丰。
"越女颜如花,越王闻浣纱。国微不自宠,献作吴宫娃。
"炎徼行应尽,回瞻乡路遥。珠厓天外郡,铜柱海南标。
红颜感暮花,白日同流水。思君如孤灯,一夜一心死。"
循环反复无穷已。今生长短同一轨,若使威可以制,